《天仙配新傳》實景光影劇

" 樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏 ……" 說起黃梅戲《天仙配》，大部分人都耳熟能詳，但你知道這個故事最早流傳于什么時候嗎？又是怎樣成為黃梅戲經(jīng)典的？在當(dāng)下，當(dāng)戲曲與科技產(chǎn)生融合時，又會發(fā)生怎樣的裂變呢？

源于東漢歷史悠久

說起黃梅戲《天仙配》里董永和七仙女的愛情故事，大部分人都耳熟能詳，但你知道這個故事最早在東漢時期就有了嗎。

據(jù)史料記載，作為黃梅戲早期積累的 " 三十六大本 " 之一，《天仙配》是根據(jù)東漢董永遇仙故事編成的。最先編入話本的是宋元時期《董永遇仙傳》；最早編成雜劇的是元代，不過大多內(nèi)容已失傳。到了明代，在南方民間就出現(xiàn)了多個有關(guān)董永戲文的演出本。而與安徽省青陽腔關(guān)系最為密切的是顧覺宇的《織錦記》（又名《織絹記》《槐陰記》），這也是黃梅戲《天仙配》的最早雛形。

清代咸豐年間，因為考慮到原戲文十分簡單，曲白陳腔濫調(diào)，于是一些老藝人經(jīng)長期實踐，力求地方化、通俗化的基礎(chǔ)上對《織錦記》改編，最突出的就是增加了大量的對白，約占全劇的 3/5；又增加了老末金星，充滿了民間通俗、淳樸、風(fēng)趣的喜劇色彩。在當(dāng)時的安慶府所轄各縣中盛演不衰。

新中國成立后，文藝工作者們對黃梅戲《天仙配》進(jìn)行了全方位的改編與整理。作為主要改編者之一，后來曾任安慶市文聯(lián)副主席的班友書曾回憶了改編《天仙配》的大致過程：" 整理取消董秀才，還他勞動人民身份；對原本砍去前面父病、借銀、賣身和后面的傅府招親、中進(jìn)寶狀元、送子，也挖去中間的調(diào)戲、結(jié)伴、傅員外的善人形象等情節(jié)；初步確立了全劇框架，即辭窯、鵲橋、路遇、上工、織絹、滿工、分別等七場；對原有曲白的原則是不必大動，只適當(dāng)?shù)靥拊闳【?，芟繁去蕪，盡量保存其原有民間戲曲語言風(fēng)格，少數(shù)地方略加壓縮。"

這樣，《天仙配》的故事情節(jié)就變成了：董永賣身傅家為奴，以所得銀錢安葬其父。這一孝行，感動了天上的七仙女，她私自下凡，在土地公公的幫助下，與董永在槐蔭樹下結(jié)成夫妻。在傅家，七仙女一夜織成十匹錦絹，傅家將董永三年長工改為百日。百日期滿，夫妻雙雙把家還。路逢天將奉玉帝旨意，強(qiáng)迫七仙女回轉(zhuǎn)天庭，為保護(hù)董永，七女只得離別董永上天，夫妻慘別于槐蔭樹下 …… 應(yīng)該說，新劇將《天仙配》的思想意義和價值取向提升到更高境界。

上世紀(jì) 50 年代的《天仙配》劇本

多次改編成就經(jīng)典

1952 年底，由王少舫、潘璟琍主演的《天仙配》其中的一個章節(jié)《路遇》首次在上海演出，獲得很大成功。在此基礎(chǔ)上，1953 年 5 月，黃梅戲工作者又對全劇進(jìn)行了調(diào)整，刪去傅員外認(rèn)董永為義子，董永與傅家小姐成婚等情節(jié)，突出了古代勞動人民反封建反剝削的強(qiáng)烈愿望；同時又刪削了董父等十多個無關(guān)緊要的人物，將全劇壓縮成《賣身》、《鵲橋》、《織絹》、《滿工》、《分別》等七場，唱詞大多新寫。" 特別創(chuàng)新的是，在《鵲橋》這場戲的表演形式上，運(yùn)用了京昆中的傳統(tǒng)舞蹈，對原演出形式加以徹底改造，使之成為一出小型舞劇，這在黃梅戲傳統(tǒng)表演中是沒有的。" 班友書曾回憶說。

1954 年 9 月 25 日到 11 月 2 日，《天仙配》參加了在上海舉行的華東區(qū)首屆戲曲觀摩演出大會，可謂 " 一炮打響 "：不僅獲得了劇本一等獎、優(yōu)秀演出獎、導(dǎo)演獎、音樂獎，而且在華東觀摩演出大會的戲曲選集上還選印了《天仙配》。1955 年，上海天馬電影制片廠根據(jù)《天仙配》的舞臺演出本重新整理拍攝影片，嚴(yán)鳳英、王少舫及眾多藝術(shù)家的精彩表演引起了轟動，使得該影片獲得文化部頒發(fā)的優(yōu)秀影片獎。1956 年 2 月影片開始發(fā)行，受到了國內(nèi)外廣大觀眾的歡迎。據(jù)中國電影發(fā)行公司票房統(tǒng)計：截至 1959 年底，國外及我國港、澳地區(qū)觀眾達(dá) 286 萬人次，國內(nèi)觀眾達(dá) 1.43 億人次，這創(chuàng)造了當(dāng)時中國戲曲電影觀眾人次之最。自此，黃梅戲在《天仙配》的引領(lǐng)下名揚(yáng)全國，走向世界。

《天仙配》也因此成為黃梅戲的經(jīng)典劇目之一，甚至一度成為黃梅戲的 " 代名詞 "。更贏得了眾多學(xué)者和專家的紛紛贊譽(yù)，"《天仙配》戲文奠定了黃梅戲戲文的文學(xué)性和賞析性。""《天仙配》的成功，主要依靠的就是對傳統(tǒng)的大膽創(chuàng)新，突破性地將電影制作與戲曲有機(jī)結(jié)合到一起，形成嶄新的藝術(shù)形式，是黃梅戲發(fā)展歷程中至關(guān)重要的里程碑，充分體現(xiàn)著中國老一輩藝術(shù)家善于探索、勇于創(chuàng)新的精神。"" 經(jīng)典劇目《天仙配》改編前后在人物形象和主題思想上都發(fā)生了重大變化。改編后的《天仙配》之所以能為人喜好，最重要的原因在于唱腔，其綿軟、柔美、細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)，具有純音樂的素質(zhì)。"

黃梅戲電影《天仙配》劇照

全新創(chuàng)作絢麗呈現(xiàn)

是經(jīng)典必定永恒，而且會在不斷創(chuàng)新中加以傳承。

雖然 " 七仙女 " 和 " 董永 " 的愛情故事你不陌生，但你想感受一下 " 穿越 " 到經(jīng)典故事中，親身體驗人、仙兩界的愛情嗎？當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)生碰撞，會產(chǎn)生怎樣的火花？當(dāng)戲曲與科技產(chǎn)生融合，又會發(fā)生怎樣的裂變？據(jù)悉，今年 10 月 1 日，由安徽出版集團(tuán)聯(lián)合國內(nèi)頂級策劃導(dǎo)演團(tuán)隊精心打造的大型原創(chuàng)實景光影劇《天仙配新傳》，即將在太湖縣五千年文博園十里畫廊隆重公演。

當(dāng)熟悉的《夫妻雙雙把家還》的旋律在您耳邊響起，當(dāng)從天而降的 " 七仙女 " 與 " 董永 " 在您眼前邂逅，激情與浪漫、經(jīng)典與創(chuàng)新共織一劇，為您獻(xiàn)上視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等為一體的多維沉浸式巔峰體驗。據(jù)了解，《天仙配新傳》實景光影劇為黃梅戲經(jīng)典劇目《天仙配》的新篇。內(nèi)容以《天仙配》為故事來源，劇本、編曲和舞蹈均進(jìn)行了全新創(chuàng)作。全劇分為 " 思懷 "、" 重逢 "、" 天怒 "、" 歸鄉(xiāng) " 四幕，跌宕起伏的劇情、經(jīng)典的《夫妻雙雙把家還》的曲調(diào)在四幕中以不同方式呈現(xiàn)，讓經(jīng)典故事再獲新生。

《天仙配新傳》場景

在表演形式上，《天仙配新傳》突破性地將實景劇、音樂劇、光影劇合而為一，在演唱、舞蹈等實景表演中，廣泛運(yùn)用了燈光、水效、全息、裸眼 3D 激光投影、3D 威亞、機(jī)械特效、洪水體驗等國內(nèi)頂級舞臺技術(shù)。音樂聲中，當(dāng)萬家燈火在獲得多項國家發(fā)明專利的立體 " 清明上河圖 " 全實景古街上如畫卷一樣徐徐展開，" 如夢似幻 " 的多維沉浸式體驗即啟，將帶給觀眾 60 余分鐘高潮迭起、異彩紛呈的觀演體驗。

作為國內(nèi)首創(chuàng)以經(jīng)典黃梅戲為題材來源的實景光影劇，《天仙配新傳》來源于經(jīng)典、突破于創(chuàng)新。據(jù)相關(guān)人員介紹，該劇的投入公演，必將成為安徽乃至全國文化與旅游融合、文化與科技融合的新樣板，成為安徽旅游的新名片。與此呼應(yīng)，五千年文博園裸眼 5D 樓體激光秀《夢回晉熙》，也在往日巍峨寧靜的狀元樓震撼登場，禪源太湖與戲曲黃梅交相輝映，視聽震撼讓人驚嘆不已。

因此我們說，一曲 " 樹上的鳥兒成雙對 "，家喻戶曉傳唱至今；一場絢麗的實景光影劇，讓天上人間再續(xù)前緣。 ( 程堂義)

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